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永远的校长——梅贻琦

作者or编辑: 青春注册送白菜网 发布: www.thecookingnews.com 时间: 2013-03-01 阅读:

永远的校长——梅贻琦


二○一二年三月,在台湾清华大学访问期间,陈信文教务长陪同我参观清华校园,不知不觉中聊起了梅贻琦校长。陈教务长说,二○一一年大陆的清华大学迎来了百年校庆,举行了声势浩大的庆典活动。但令台湾清华人有些不解的是,在大陆清华百年校庆期间,安排的所有纪念活动,没有任何活动与梅校长有关。在他看来,这是不应该的。因为梅校长不仅仅是台湾清华的财富,也是两岸清华大学的财富。从台湾归来后,我关注了一下有关大陆清华百年校庆的报道,大致如陈教务长所言。在我与清华的朋友谈及此事时,他们说,梅校长在大陆清华的地位很高,学校有他的纪念馆和雕像,并有专人研究他的教育思想。至于在百年校庆大会上没有提及梅校长的名字,并不是忽略了他的存在,而是其他的校长也没有提。

作为一个非清华人,我无法真正感知梅校长在两岸清华大学中的地位。但作为一个研究高等教育的人,从走进这个领域开始,梅校长的许多办学思想就印在了脑海里。在我看来,以梅校长的性格,他对身后哀荣之事未必会放在心上。今天我们以何种方式纪念他,已经显得不那么重要,关键是如何实现他的大学理想。

大学与校长

梅校长的大学之路,是世界高等教育史上的一个奇迹。作为“庚子赔款”的第一期留美预备学生和入选成绩排名第一的考生,他与清华结下了一生之缘。此后五十余年,执掌两个清华大学共计二十三年,他不仅是清华历史上任期最长的校长,也是两岸担任大学校长时间最长的一个人。这不仅在两岸高等教育史上绝无仅有,在世界上也是凤毛麟角。

从一九一○至一九三一年,清华大学二十年间更换了十三位校长,其中更有十一个月没有校长。清华是从梅校长接任之后,才开始稳定下来。潘光旦曾经这样评价梅贻琦校长:清华培养出来的人才中,对母校竭其心力,能如是其全神贯注契合无间的,能有几人?再试问,一般从事于高等教育的人中间,不因时势的迁移,不受名利的诱惑,而能雍容揖让于大学环境之中,数十年如一日的,中国之大,又有几人?这些问题是毋庸答复的(潘光旦:《梅月涵夫子任教廿五年序》,载《清华校友通讯》六卷九期)。

纵观世界一流大学史,不难发现,在一所大学的早期发展过程中,大学校长对一所大学基本制度的建立和风格的形成,通常起着相当关键的作用。在中国,蔡元培之于北大,张伯苓之于南开,萨本栋之于厦大;在西方,艾略特之于哈佛大学,赫钦斯之于芝加哥大学,范海斯之于威斯康星大学等等,无一例外。一个世界一流大学,在其形成的过程中以及背后,都有一个令人难忘的大学校长。清华园里的一草一木、一人一事都留下了梅校长尽心经营的影子。更为可贵的是,他为这所学校打下的大学精神底色,(http://www.thecookingnews.com 大学生注册送白菜网)让它在面对风雨飘摇、惊涛骇浪之时,坚忍前行。

对我国高等教育史稍有了解的人,都知晓梅校长给两岸清华大学留下的精神财富。他倡导的“学术自由、教授治校、中西融会、古今贯通、文理渗透、名师荟萃、鸿儒辉映”等理念,奠定了清华大学的发展理念,使其在很短的时期内就发展成为当时国内最好的大学之一。尤其是在抗日战争时期,“同北大、南开一道,在极其艰苦的条件下,共创了西南联大的办学成就”。他的“大师论”、“通才教育论”、“全人教育论”、“体育论”等,构成了延绵不断的清华财富。“大学期内,通专虽应兼顾,而重心所寄,应在通而不在专”;“大学虽重要,究不为教育之全部,造就通才虽为大学应有之任务,而造就专才则固别有机构在”(梅贻琦:《大学一解》,载《清华学报》第十三卷第一期〔一九四一年四月〕)。梅校长认为,大学教育归根结底是儒家经典著作《大学》里所说的“在明明德,在亲(新)民,在止于至善”。

梅校长在阐述“大学之道”时,认为“格物,致知,诚意,正心,修身,属明明德”,他明确提出大学教育要培养“一人整个之人格,而不是人格之片断”。而整个之人格,则“至少应有知、情、志三个方面”。他尤为强调学子的全面修养,认为“学子自身之修养为中国教育思想中最基本之部分”,而修养抵达的境界外在表现便是一个人的文雅与斯文之气。其实,在他的“厚德载物”、“止于至善”、“刚毅坚卓”的理念中,也都蕴含着斯文的内在精神,彰显着一种中国式的文明想象。直到今天,梅校长的大学教育思想,依然是每一个谈清华、论大学的人都绕不开的。

大学校长的角色和定位如何?在当今社会和大学校长的眼里,有无数的注解。然而,在几十年前,有一则关于“功臣”与“功狗”的戏言来形容大学校长,恐怕是所有人没有想到的。“傅斯年在一次演讲中说,蒋梦麟先生学问不如蔡孑民(蔡元培)先生,办事却比蔡先生高明。他自己的学问比不上胡适之先生,但他办事却比胡先生高明。最后他接着批评蔡、胡两位先生说:‘这两位先生的办事,真不敢恭维。’”听了傅斯年的演讲,北京大学原校长蒋梦麟在《忆孟真》(傅斯年字孟真)一文中自嘲说:“他走下讲台以后,我笑着对他说:孟真,你这话对极了。所以他们两位是北大的功臣,我们两个人不过是北大的功狗。”当今的大学校长恐怕不会再把自己比喻为“功狗”之类,而是冠以“××家”的称谓。其实,随着时代的变迁,大学既需要“××家”,也需要被蒋梦麟校长称为“功狗”的人——是具有深邃的大学理念、高超的领导管理技巧、踏实的做事风格、兢兢业业奉献终身的人。

在秉持大学的理念和精神之余,梅校长更是一个求真务实的实践者。面对风云跌宕的时局,国家的领土受到外族入侵,学校的自治受到政治干预,办学经费时常不足。但就在这样复杂艰困的条件下,他在严谨地经营清华基金、理性地处理学潮、真心地保护教授和学生等方面,都展现出求真务实的原则和灵活的治校策略。一九三六年二月二十九日,正是年终大考的第一天,国民政府派出军队到清华园清查学生共党分子。事后,学生们认为是校方提供的名单。一天,学生在校园见到拄着拐杖、时任教务长的潘光旦,立即进行围攻,几名学生上前把他的拐杖夺过扔到地上,潘只好用一条腿边站边跳以保持平衡。学生甚为得意,大呼小叫地兴师问罪。这时恰逢梅贻琦从科学馆方向慢步走来,大体弄明事情经过,快步来到潘光旦身边的台阶上站定,面带愠色,表情肃严,眼睛瞪着学生,有半分钟未发一言,显然是尽量抑制胸中的愤怒。夹在人丛中高呼喊打的学生见此情形,顿时闭上了嘴巴。只见梅贻琦往台阶上移了一格,挺起胸膛,对众人厉声说道:“你们要打人,就打我好啦!你们如果认为学校把名单交给外面的人,那是由我负责。”现场的学生顿时被梅贻琦的威严姿态和坚硬如铁的话镇住,悄无声息地渐渐散去。许多年后,学生颇为感慨地回忆道:“在推打潘光旦先生这一天梅师坚定果断,毫不含糊其辞。这是我们第一次见到梅师表现他在危机情况下,当机立断处事的精神。”



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